见闻忆触解脱|大乐莲师：莲师的真身代表，等同于真实的莲师

大乐莲师极其稀有珍贵，莲师离开藏地时曾授记过大乐莲师及其修法在末法时代五浊深重之时最具有加持力，哪怕只用大乐莲师像加持亡者也可获莲师亲迎，既是八大药师佛的总集也是五方财神的总集，种种功德难以尽述。

大乐莲师是莲师的真身代表，具有见解脱之殊胜功德，凡见闻忆触修者，毕竟成佛。而有幸获得大乐莲师像者，历来密藏，诸多大成就者等则贴身佩戴，作为供奉加持的最殊胜对境。如今正值末法时代，至诚祈愿所有众生早日值遇大乐莲师，获得无上加持，早日得见金刚亥母净土，乃至十方诸佛菩萨净土！

大乐莲师真身代表像见即解脱的倒印模具是过去莲花生大师亲自和静命法师、法王赤松德赞及智者译师们共同散下开光之鲜花，以身语意三门封印，并伏藏在地下的。后来在莲花生大师传人竹旺白玛仁真、尊者夏朗冉江巴·登比坚赞、掘藏大师尼玛扎巴、班洛郎长俄等大师时期，得以掘藏现世，成就了无数利众公德。其功德令一切见闻触摸此像之众生永不离莲花生大师，消除暂时的病痛恶缘，最终成就四持明果位。佩带此像在身上，或以信心顶礼、祈祷能解脱自不期之死亡和四魔沙场，增加寿数、福德、财禄和运道。

藏传佛教传统中，宁玛巴传承中常有制作大乐莲师见解脱替身像的习惯，取自圣湖的泥土与伏藏圣物等，按照如法的仪轨制作成极小的佛像，藏语叫做“杰玛阿仲”往往成为禅修大师终生的所依处。

大乐莲师的制作传承有很多，如佐钦寺的【大乐莲师】见解脱像， 又称佐钦玛朵；敏珠林传承达德林巴所取的“如我般”的替身像、列朗林巴所取的“见解脱”、协庆寺与噶陀寺的大乐莲师等等。此莲师真身代表像的塑造材料以药泥为主，配有无数印度、藏地等大持明者、大成就者灵骨、舍利子，以及各大传承大师们的甘露依止物。

而以前在伟大的利美运动中有三位杰出上师；蒋扬钦哲、秋吉林巴、蒋贡康楚，他们一共做了四个大乐莲师的见解脱替身像模具，其中两个还现存在宗萨寺、八蚌寺。蒋扬钦哲、秋吉林巴、蒋贡康楚对此见解脱替身像模具作了百次的开光，而此大乐莲师所塑造用之原料，乃是三位大师伏藏中所取之莲师遗物精华，如鼻血、红白菩提等莲师身庄严；此佛像在顶果钦哲仁波切等大德手中都有珍藏。宗萨寺现在还保有此佛像模具，每年的猴月初十，仅仅制作二十五尊，并念修仪轨降入融住智尊——即等同于真实的莲师。

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